Setelah Sholat Tahiyatul Masjid Apakah Perlu Shalat Qabliyah Subuh?

Fatwa Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah

Pertanyaan:

Apakah yang perlu dilakukan oleh orang yang ketika waktu subuh memasuki masjid, apakah dia sholat sunnah tahiyatul masjid dulu kemudian sholat sunnah qobliyah subuh? Ataukah cukup baginya sholat sunnah qobliyah subuh?

Jawaban:

Yang lebih utama adalah cukup sholat sunnah qobliyah subuh saja, kerena 2 rakaat sholat sunnah qobliyah subuh telah mewakili sholat tahiyatul masjid. Sebagaimana sholat fardhu telah mewakili sholat tahiyatul masjid. Contohnya: jika Engkau datang ke masjid, sedangkan sholat fardhu sedang dilaksanakan, maka Engkau langsung ikut melaksanakan sholat fardhu bersama jama’ah. Sehingga hal tersebut juga telah mewakili sholat tahiyatul masjid.

Yang diperintahkan oleh syariat adalah tidak boleh duduk di masjid kecuali telah melaksanakan sholat 2 rakaat. Dengan demikian, maka sholat sunnah qobliyah subuh telah mencukupi hal tersebut. Jika Engkau datang ke masjid, sedangkan orang-orang sedang melaksanakan salat fardhu berjamaah, lalu Engkau ikut melaksanakan sholat fardhu, maka sholat fardhu tersebut telah mencukupi perintah tersebut sehingga tidak perlu lagi sholat tahiyatul masjid.

Namun, apabila Engkau tetap mau melaksanakan sholat tahiyatul masjid dulu, kemudian dilanjutkan dengan sholat sunnah qobliyah subuh, maka ini hukumnya boleh-boleh saja. Akan tetapi, ini meninggalkan cara yang lebih utama. Yang lebih utama adalah cukup dengan 2 rakaaat salat sunnah qobliyah subuh saja, karena itu telah mewakili salat tahiyatul masjid. Dan juga Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam dulu ketika subuh hanya melaksanakan 2 rakaat salat sunnah qobliyah subuh saja (kemudian salat fardhu subuh). Oleh karenanya, setiap sholat sunnah 2 rakaat yang dikerjakan ketika masuk waktu subuh maka itu adalah salat sunnah qobliyah subuh.

Maka sekali lagi yang lebih utama adalah tidak menambah dari 2 rakaat. Apabila kita salat 2 rakaat dengan niat salat sunnah qobliyah subuh, maka juga mencukupi sehingga tidak perlu salat tahiyatul masjid lagi.

Akan tetapi, jika Engkau salat rawatib di rumah, semisal sholat sunnah qobliyah subuh di rumah, kemudian Engkau datang ke masjid sebelum iqamah dikumandangkan, maka pada saat itu Engkau salat tahiyatul masjid sebelum Engkau duduk. Karena pada saat itu Engkau tidak lagi memiliki kesempatan untuk salat sunnah qobliyah subuh dikarenakan telah melaksanakannya di rumah. Maka cukup engkau salat tahiyatul masjid, kemudian duduk.

Sumber: https://binbaz.org.sa/fatwas/17857